Bạn đang xem: Quốc gia nào không giáp biển
ibé
Lào
inhỏ
Campuphân tách
icon
Đông Timo
Đáp án C. Lào, thương hiệu chính thức là nước Cộng hòa Dân công ty Nhân dân Lào, là tổ quốc nội châu lục độc nhất tại Đông Nam Á, phía bắc gần kề Trung Quốc, phía tây bắc ngay cạnh Myanmar, phía đông gần kề Việt Nam, phía nam gần cạnh Campuphân tách, phía tây với tây nam sát xứ sở của những nụ cười thân thiện Thái Lan. Riêng với đất nước hình chữ S, Lào có 10 tỉnh phổ biến đường biên giới giới. Thủ đô của Lào là Viêng Chăn. Theo số liệu tiên tiến nhất năm 2017 từ UN, Lào có tầm khoảng 6,9 triệu dân sống bên trên diện tích S 236.800 km2. Không có biển, sông Me Kong, cái sông chủ yếu làm việc Lào trnghỉ ngơi cần quan trọng đặc biệt hơn. Đây là tuyến giao thông vận tải mặt đường thủy bự, hỗ trợ nước đến thủy năng lượng điện, nông nghiệp trồng trọt, nuôi tdragon thủy sản...
2. Lào được biết đến với biệt danh gì?
inhỏ
Đất nước triệu voi
inhỏ
Xđọng ssống ca tòng rubi
icon
Xứ vạn hòn đảo
3. Tôn giáo thiết yếu sống Lào là gì?
Xem thêm: Sự Khác Biệt Giữa Xsd Và Wsdl Là Gì, Phần Mềm & Cách Mở File
ibé
Phật giáo
icon
Thiên chúa giáo
icon
Hồi giáo
Đáp án C. Khoảng 67% dân số Lào theo Phật giáo. Theo bài viết trên trang của Ban Tôn giáo Chính phủ VN, Phật giáo tại Lào mãi sau tuy vậy song nhì hệ phái là Đại thừa và Tiểu quá, trong số đó hệ phái Tiểu thừa chiếm phần lớn. Vnạp năng lượng hóa Phật giáo với đạo Phật đang lấn sâu vào tứ tưởng, giữ lại phần đa dấu ấn rõ nét trong đời sống của bạn dân Lào. Không những ngơi nghỉ phần đông nét đặc trưng của những cvào hùa tháp cổ xưa, phần đa nhẵn áo xoàn của sư tăng mà lại Phật giáo còn đổi thay 1 phần tất yếu trong cuộc sống trung tâm linch của fan dân Lào. Từ phong cách thiết kế, nghệ thuật cho đến hội họa, điêu khắc, từ ngôn từ, văn từ cho đến vnạp năng lượng học tập, thi ca; tự phục trang, nhà hàng siêu thị cho tới tín ngưỡng, liên hoan những mang ý nghĩa Phật giáo.
4. Công trình biểu tượng văn hóa Phật giáo làm sao được coi là hình tượng nước Lào, xuất hiện trên quốc huy cùng tài chánh nước này?
inhỏ
Ca tòng Pha That Luang (Tphân tử Luổng)
ibé
Cvào hùa Phra Keo
inhỏ
Ca tòng Wat Sisaket
Đáp án A. Pha That Luong được xem như nhỏng biểu tượng của nước Lào, đồng thời là ngôi ca tòng tháp to với đẹp tuyệt vời nhất trên Lào, là biểu tượng văn hóa tiêu biểu vượt trội mang đến óc sáng tạo của người Lào được tạo vào thời điểm năm 1566 (rứa kỷ 16). Tấm hình ngôi ca dua được ấn bên trên chi phí và quốc huy của Lào. Các thỏng tịch cổ của ngôi ca dua khắc ghi trên Quanh Vùng này vào khoảng thời gian 236 Phật định kỳ, tức năm 307 trước Công nguyên ổn, tín đồ ta vẫn xây dừng một ngôi ca tòng. khi đạo Phật trở nên tôn giáo chủ yếu với Viêng Chăn tkinh nguyệt đô mới, cùng với việc xây dựng thành quách, lâu đài, cung điện, cvào hùa chiền lành, bên vua mang lại tu bửa lại That Luang bằng phương pháp xây bọc đăng vương tháp cũ một tháp bắt đầu to, đẹp lên cùng kiến trúc ấy vẫn được không thay đổi mang đến ngày này. Tháp tất cả bệ hình vuông vắn, xung quanh được tô điểm vì hàng nghìn hình lá người yêu đề phương pháp điệu. Ngoài tháp chủ yếu cao 45 m, còn có những tháp nhỏ dại hình tượng mang lại Đức Phật say đắm ca cùng với 30 năm tu hành âu sầu của fan để thành Phật. Lễ hội That Luang diễn ra vào ngày gần kề rằm tháng 12 Phật lịch, kéo dài 1 tuần và dứt vào đến ngày rằm của mon.
inhỏ
Tháng 4
icon
Tháng 2
inhỏ
Tháng 3
Đáp án C. Lễ hội mừng năm mới tết đến của tín đồ Lào kéo dài từ ngày 14 đến 15/4. Theo phong tục của lễ hội, 1ba phần tư là ngày sau cuối của năm cũ, bạn tín đồ lau dọn trong công ty ngoại trừ ngõ, chuẩn bị nước thơm với hoa. Buổi chiều, bạn dân triệu tập sinh hoạt cvào hùa để làm lễ cúng Phật, nguyện cầu và nghe các sư giảng đạo, cầu mong sức khỏe và hạnh phúc cho tất cả năm. Sau đó, chúng ta rước tượng Phật ra một gian riêng trong ba ngày và xuất hiện nhằm phần đa người rất có thể rửa ráy Phật. Ngày vật dụng nhị ko được tính mang lại vày chính là giao thời thân năm cũ và năm mới tết đến. Ngày sản phẩm công nghệ bố có không ít hoạt động tưng bừng khắp nơi. Theo truyền thống lâu đời từ thời điểm cách đó hàng nghìn năm, mỗi một khi Tết đến xuân về, người Lào lại tổ chức triển khai tiệc tùng, lễ hội ngã nước. Lễ hội với ý nghĩa đem về sự lạnh mát, phồn vinh, tkhô nóng khiết đến vạn vật dụng. Vào gần như ngày này, đầy đủ người thường vấp ngã nước vào nhau nhằm chúc mừng hạnh phúc, cầu ý muốn mưa thuận gió hòa, cầu mang đến năm mới ấm yên, niềm hạnh phúc. Trước Khi bửa nước, bạn ta hay giành cho nhau đều lời chúc giỏi lành. Để tỏ lòng tôn kính, bạn tphải chăng ngã nước những người dân phệ tuổi để chúc sinh sống thọ với sum vầy. quý khách hàng bè té nước sát vào nhau. Họ không chỉ có ngã nước vào fan Nhiều hơn vào trong nhà cửa ngõ, trang bị thờ tự, súc đồ vật, cách thức thêm vào. Người Lào tin tưởng rằng nước để giúp đỡ gột rửa chuyện xấu xa, bệnh tật và cầu chúc năm mới tết đến sống thọ, thật sạch sẽ với khỏe khoắn. Ai bị ướt càng nhiều vẫn càng niềm hạnh phúc.
inhỏ
Tháng 4-5
inhỏ
Tháng 2
ibé
Tháng 3
Đáp án C. Hoa Chăm Pa được lựa chọn là quốc hoa của người Lào. Hoa Chăm Pa nsinh hoạt hồi tháng 4, mon 5 hàng năm, đúng vào lúc đầu năm truyền thống của bạn Lào. Mỗi lúc tết Bupimay về, bạn dân Lào thường kết từng vòng hoa Chăm pa cài đặt trên tóc. Để cầu hy vọng điều suôn sẻ giỏi lành sẽ tới trong đợt năm mới tết đến. Khách cho chơi đơn vị trong mùa Tết sẽ được gia công ty mua hoa Chăm pa trên ngực áo với buộc vào cổ tay. Vòng tay thường là chỉ xanh hoặc đỏ, hình tượng hạnh phúc và sức mạnh.
ibé
Xiêng Khoảng
icon
Savannakhet
icon
Luang Prabang
Đáp án A. Nằm rải rác rưởi dọc cao nguyên Mương Phuôn, cánh đồng Chum thuộc tỉnh giấc Xiêng Khoảng, Bắc Lào đến lúc này vẫn là thách thức với giới khảo cổ Lào với thế giới. Cách đồng Chum dự trù có tầm khoảng 1.969 dòng chum, nằm rải rác rưởi trên 52 địa điểm ở thức giấc Xiêng Khoảng, mẫu lớn số 1 được tra cứu thấy cao 3m, loại nặng độc nhất cho tới 14T, còn đa phần cao chừng 1 đến 2m. Hiện bắt đầu chỉ có tía điểm được đưa vào khai quật du lịch có Bản Ang, Lắt Sén và Bản Sua. Các Quanh Vùng còn lại hiện nay không chuyển vào Ship hàng du lịch do còn những bom mìn không được thẩm tra phá triệt để. Các câu chuyện huyền thoại của tín đồ Lào nhận định rằng tất cả những người khổng lồ đã có lần định cư ngơi nghỉ khoanh vùng này. Theo một truyền thuyết thần thoại khác, một vị vua cổ truyền thương hiệu là Khun Cheung - vẫn triển khai trận đánh hạn chế lại quân địch thành công xuất sắc. Ông sẽ cho chế tạo lập cánh đồng chum để ủ lên men cùng đựng con số mập rượu trắng lao lao nhằm ăn uống mừng thắng lợi.Có chủ kiến lại nói, vày Xiêng Khoảng nằm tại vị trí cao nguyên trung bộ, tất cả nhì mùa rõ nét, mùa mưa thối đất, mùa khô hạn cho choắt queo, yêu cầu bạn xưa sẽ làm nên những chiếc chum lớn lao này để tích nước... Ngay đến hơn cả làm từ chất liệu làm ra các chum này cũng gây bất đồng quan điểm. Một số bạn nhận định rằng, bọn chúng được làm từ đá vôi, số khác thường nói chúng được làm từ bỏ đá ong và đá cđộ ẩm thạch trộn lẫn phần lớn vật liệu quan trọng nào đó thời cổ truyền, nay đã thất truyền. Tuy nhiên một đưa thiết được đưa ra nhận định rằng đấy là biện pháp chôn cất fan chết của tín đồ xưa (từ thời kỳ đồ vật đá).
icon
Công chúa Nhồi Hoa
icon
Công chúa Kiều Lạc
ibé
Công chúa Vạn Hoa
Đáp án A. Ngay trong khu vực Quần thể danh thắng Tràng An – Di sản văn hóa với vạn vật thiên nhiên thế giới (Ninh Bình) có một ngôi đền rồng khôn xiết đặc biệt quan trọng. Hàng trăm năm vừa qua, vào đền rồng thờ vị công chúa nước Lào danh xưng là Nhồi Hoa, được nhân dân sùng bái nhỏng một danh nhân đất Việt. Theo sử cũ đánh dấu, bên dưới thời Vua Lê Thánh Tông (hiệu Hồng Đức 1460-1497), Công chúa Nhồi Hoa được vua phụ vương giao trách rưới nhiệm chuyển quý phái cùng giảng dạy một bọn voi mang đến Đại Việt. lúc giao kết thúc bọn voi, trên tuyến đường trsinh hoạt về rủi ro công chúa bị lâm bệnh. Công Chúa lâm căn bệnh đúng khoanh vùng đồi Đền, nô lệ theo bắt buộc hạ trại, đóng góp nhì đồn thành dinc lũy lo thuốc thang cho bà. Sau một thời hạn chữa bệnh, công chúa được những thái y chăm sóc dung dịch thang, nhiệt tình cứu giúp trị tuy nhiên tình hình bệnh lý không thulặng sút, công chúa chết thật tại trại đóng trên đồi Đền. Sđọng giả báo về triều đình Đại Việt, vua Lê Thánh Tông mang đến quân thần về có tác dụng lễ, an táng trên Khu Vực đồi Đền, xây khu vực lăng chiêu mộ và đến lập đền rồng thờ công chúa ngay lập tức trên kia. Trải qua hàng trăm ngàn năm, nay ngôi đền đã có được xếp thứ hạng di tích lịch sử cung cấp tỉnh giấc, tỉnh thành. Hàng năm, trên di tích lịch sử diễn ra liên hoan tiệc tùng truyền thống lịch sử vào trong ngày mùng 3 mon 3 âm kế hoạch, ngoài phần rước kiệu xung quanh buôn bản, tổ chức tế còn nhiều trò đùa dân gian. Đặc biệt gồm múa hát theo điệu Chăm Pa (điệu múa hát truyền thống cổ truyền của nước Lào) để tưởng niệm về công trạng của công chúa Nhồi Hoa cùng bảo đảm với tôn vinh truyền thống cuội nguồn xuất sắc đẹp nhất nhì dân tộc Việt - Lào.
